Predicatur 7 da 12

Predicatur 7 da 12

7 Ina buna reputaziun è meglra ch'in bun ieli ed il di da la mort meglier ch'il di da la naschientscha.

2 Meglier, ins va en chasa, nua ch'ins vegn salidà, nua ch'i vegn festegià, perquai che quai è la fin da mintga uman ed ils vivents duessan prender a cor in a l'auter.

3 Meglier è pli grev che rir, perquai ch'ina fatscha trista influenzescha il cor per vegnir meglier.

4 Il cor dal sabi è en la chasa da la tristezza, ma il cor dal nunsupportabel è en la chasa dal plaschair.

5 Meglier, ins taidla la critica d'in sabi che la chanzun dals nunraschunaivels.

6 Sco il schanugl da spinas che ardan sut il vaschè è il rir da l'uman nunraschunaivel. Era quai è senza senn.

7 Ma la pressiun po far vegnir in sabi e la corrupziun scurlatta il cor.

8 Meglra è la fin d'ina chaussa che l'entschatta. Meglra, ins ha pazienza che memia gronda.

9 Ti na ta sentas betg offendida svelt, perquai che sa sentir offendì ruauss en il cor dals malraschunaivels.

10 di na: "Pertge èsi stà pli baud meglier che oz?", pertge ch'ins sto dumandar na dat betg perditga da sabientscha.

11 sabientscha ensemen cun in ertavel è insatge bun e per quels che vesan la glisch dal di.

12 Pertge che la sabientscha è ina protecziun, sco che daners èn ina protecziun, ma l'avantatg da l'enconuschientscha è: la sabientscha tegna viv quella che la posseda.

13 guarda l'ovra dal vair Dieu, pertge che tgi po gist far quai ch'el ha stort?

14 Durant in bun di reflectescha quest bun. Ma in di da malavita pens jau che Dieu al medem sco

quel ha fatg, uschia ch'ils umans na pon betg esser segirs tge che capita cun els en il futur.

15 En mia vita senza senn hai jau vis tut: dal gist che sa basa en sia giustia, fin al mal che viva ditg malgrà sia malignadad.

16 N'è betg memia gist, sche ti ta mussa stravagà. Pertge ta duessas ti ta drizzar da la glatscha giu?

17 N'essas betg memia nausch ed era betg nunraschunaivel. Pertge avessas Vus da murir anticipadamain?

18 Il meglier è da mantegnair in avertiment, ma senza laschar liber l'auter, perquai che quel che ha tema da Dieu vegn resguardà tuts dus.

19 sabientscha fa in sabi pli pussant che diesch umens ferms en ina citad.

20 Pertgei ei buc in ver carstgaun sin tiara che fa adina mo dil bien e mai pitscha.

21 Na t'ha betg prendì a cor mintga pled che la glieud di, uschiglio vegns ti forsa ad udir co che tes servitur discurra mal da tai.

22 tes cor san numnadamain mo memia bain che ti has savens discurrì mal dad auters.

23 Tut quai hai jau examinà cun sabientscha e ditg: "Jau davent sabi." Ma igl era per mai nuncuntanschibel.

24 Quai ch'è capità è in'entira ritgezza ed ordvart profunda. Tgi po chapir quai?

25 Jau hai drizzà a mes cor d'identifitgar, d'eruir e da tschertgar la sabientscha e la raschun davos las chaussas e d'encleger la nauscha raschun e la tuppadad dal nar.

26 Jau hai lura chattà ora: Pli amara che la mort è la dunna che sumeglia las raits da pestga, ses cor sumeglia raits da traplar e ses mauns èn sco chadainas da praschun. Quel che ha gugent al vair Dieu la vegn a fugir, ma il putgà vegn tschiffà dad ella.

27 "Quai hai jau chattà ora", di l'assamblea: "Jau hai intercurì ina chaussa suenter l'autra per vegnir ad ina conclusiun,

28 ma suenter che jau tschertg d'in cuntin, n'hai jau betg chattà quai. Sut 1000 hai jau chattà in unic um, ma ina dunna n'hai jau betg chattà tranter els tuts.

29 Mo quai hai jau chattà ora: il vair Dieu ha creà ils umans uschia ch'els eran sincers, ma els han persequità blers agens plans."