Roman 8 da 16

Roman 8 da 16

8 Pia na datti nagina condemnaziun per quels che han in connex cun Cristus.

2 Pertge che la lescha dal spiert, che dat vita en cumbinaziun cun Cristus, t'ha deliberada da la lescha dal putgà e da la mort.

3 Quai che la lescha n'ha betg pudì cuntanscher, perquai ch'ella era debla pervia da l'impertinenza da l'uman, quai ha Dieu fatg. El ha tramess ses agen figl en la furma d'in uman pervia dal putgà ed ha uschia condemnà il putgà en l'uman,

4 per che la pretensiun gista da la lescha vegnia ademplida – en nus che na laschain betg determinar nossa vita da la natira putganta, mabain dal spiert.

5 Pertge che quels che laschan determinar lur vita da lur natira putganta sa concentreschan sin quai che lur natira putganta vul, ma che lascha determinar lur vita dal spiert, sin quai ch'il spiert vul.

6 Pertge ch'ins sa concentrescha sin la natira putganta vul dir la mort, ma sa concentrar sin il spiert, signifitga vita e pasch.

7 Sch'ins sa concentrescha numnadamain sin la natira putganta, signifitga l'ostilitad cun Dieu, perquai ch'ella n'è betg suttamessa a la lescha da Dieu, gea na po ella er betg.

8 Uschia na pon quels che sa laschan guidar da la natira putganta betg plaschair a Dieu.

9 Vus n'As lascha percunter betg manar da la natira putganta, mabain dal spiert, sch'il spiert da Dieu viva propi en Vus. Ma sch'insatgi nun ha il spiert da Cristus, na fa el betg part da Cristus.

10 Sche Cristus è dentant collià cun vus, alura è il corp mort pervia dal putgà, ma il spiert dat vita pervia da la giustia.

11 Sch'il spiert da quel che Jesus ha levà dals morts viva ussa en vus, vegn quel che ha levà Jesus da morts ad avair vivi er Voss corp mortal tras ses spiert che viva en vus.

12 Nus n'essan damai betg obligads a la natira putganta, frars per laschar determinar nossa vita dad ella.

13 Sche Vus laschais definir Vossa vita da Vossa natira putganta, As è la mort segira. Ma sche Vus mazzais tras il spiert las acziuns dal corp, alura vegnis Vus a viver.

14 Perquai che tut quels che vegnan dirigids dal spiert da Dieu èn figls da Dieu.

15 Pertge che vus n'avais betg retschavì in spiert da sclavaria che provochescha puspè ina tema, mabain vus avais survegnì in spiert che Dieu dat per ans acceptar sco ses figls. Nus clomain tras quest spiert: "Aba, bab!

16 Il spiert sez attesta cun noss spiert che nus essan uffants da Dieu.

17 Sche nus essan damai uffants, essan nus er ertavels – ertavels da Dieu, ma cunertavels cun Cristus – premess che nus pateschian da quai, per che nus vegnian glorifitgads er cun glorifitgads.

18 Jau pens che las suffrientschas dal temp actual na signifitgan nagut en cumparegliaziun cun la gloria che ans mussa.

19 Pertge che la creaziun spetga cun brama sin la revelaziun dals figls da Dieu.

20 La creaziun è numnadamain vegnida suttamessa a la mancanza da senn, betg tras sia atgna voluntad, mabain tras quai che l'ha suttamessa, dentant cun la speranza da

21 che la creaziun sezza vegn er deliberada da la sclavaria da la perdiziun e va per la gronda libertad dals uffants da Dieu.

22 Nus savain numnadamain che l'entira creaziun fin uss suspira e patescha da dolurs.

23 Betg mo quai, mabain era nus sezs che nus avain l'emprim dun, numnadamain il spiert, gea nus sezs suspirain en noss intern, entant che nus spetgain cun brama l'acceptaziun sco figls, la liberaziun da noss corp cun daners solvents.

24 Nus essan numnadamain vegnids salvads cun la speranza. Speranza, ma quella ch'ins vesa n'è betg ina speranza. Lura spera in uman anc sin insatge ch'el vesa?

25 Sche nus sperain dentant sin quai che nus na vesain betg, spetgain nus cun brama cun perseveranza.

26 E listess möd as güda eir il spiert da nossa deblezza. Nus nu savain minchatant perche cha nus dessan urar, ma il spiert svess s'impona per nus cun suspirs inexacts.

27 quel che perscrutescha ils cors sa tge ch'il spiert vul, perquai che quel entra en concordanza cun Dieu per ils sontgs.

28 Nus savain che Dieu lascha cooperar tut sias ovras per il bun da quels che aman Dieu, da quels ch'èn profis tenor ses project.

29 Perquai ch'el ha renconuschì sco emprim, ha el er previs da vegnir concepì tenor il maletg da ses figl, per che quel saja tranter blers frars il primnaschì.

30 Ultra da quai ha'l era professiunà quella ch'el aveva determinà ordavant. E ch'el ha clamà ha'l declerà per gist. E ch'el ha declerà per gist, ha'l glorifitgà.

31 Tge duain nus dir latiers? Sche Dieu è per nus, tgi vegn ad esser cunter nus?

32 Sch'el n'ha gnanc schanegià ses agen figl, mabain al ha dà per nus tuts, na vegn el lura betg a dar tut insatge auter cun el en buna moda e maniera?

33 Tgi vegn a far in'accusaziun tschernida cunter Dieu? Igl è Dieu che la declera per gista.

34 Chi la condemna? Cristus Jesus es quel chi'd es mort, amo pü chi'd es gnü dasdà. El es a la vart dretta da Dieu e s'ingascha eir per nus.

35 Tgi ans separa da l'amur da Cristus? Per exempel difficultads u miseria u persecuziun u fom u nivadad u privel u spada?

36 En las scrittiras hai num: "Pervi da quai vegnin nus mazzads tut il temp. Sco nursas da maz ans contemplain nus.

37 Nus sortin plitost dal tuttafatg victur tras quel che ans ha amà.

38 Jau sun persvas che ni mort ni vita ni anghels ni regenzas ni actual ni futur ni pussanzas

39 anc autezzas e profunditads pon ans separar da l'amur da Dieu ch'è en Cristus, noss Segner.