Ebrers 12 da 13

Ebrers 12 da 13

12 Cunquai che nus avain ussa ina uschè gronda nivla da perditgas enturn nus, vulain nus er bittar giu tut il ballast ed ils putgads che ans han facilmain enturn e chaminar perseveranza en la concurrenza davant nus.

"2 En quest connex vulain nus tegnair l'egliada sin Jesus, l'intermediatur principal e prescommerziant da nossa cretta." Per il plaschair davant el è el stà in pal da martirar senza resguardar la vargugna ed el è sa mess sin la vart dretga dal tron da Dieu.

3 Gea, observa precis quel che tolerava da putgants – cunter lur agens interess – talas objecziuns, per ch'els na daventian betg stanchels e dettian si.

4 En Voss cumbat cunter quest putgà n'avais Vus anc mai resistì fin al sang.

5 E Vus avais emblidà l'appel ch'è drizzada a Vus sco figls: "Mes figl, n'appreziescha betg pauc l'educaziun da Jehova, e na di betg si, sche ti vegns curregì dad el.

6 Pertge che Jehova educhescha quels ch'el amescha, gea chastia mintgin ch'el prenda si sco figl.

7 Vus stuais avair pers la vita, quai è ina part da Vossa educaziun. Dieu as tracta sco figls. E tge figl na vegn betg educà da ses bab?

8 Sche Vus n'avais però betg survegnì l'educaziun che tuts survegnan, essas Vus prendids exactamain uffants illegitims e betg figls.

9 Noss babs biologics ans han gea era educà e respectà els. Na duessan nus lura betg ans suttametter tant pli pronts al bab da nossa vita spiertala per viver?

10 Els ans han educà in curt temp, sco quai ch'els eran da l'avis. Ma el fa quai per noss profit, per che nus possian participar a sia sontgadad.

11 Bain na para ina educaziun betg d'esser allegraivla per il mument, ma ella è dolurusa, ma suenter porta ella la pasch e la giustia sco in fritg a quels ch'èn vegnids scolads dad ella.

12 Perquai rinforza'l ils mauns malnets ed ils schanugls debels,

13 e fa vinavant vias gist per ils pes, per che quai ch'è ì en paglia na vegnia betg scrudà, mabain plitost guarì.

14 Ins sa stenta per la pasch cun tuts umans sco er per la sanctificaziun, senza la quala nagin na vegn a vesair il Segner.

15 I dat bain en egl che nagin na s'empatga da la buntad impertinenta da Dieu, per ch'i na resultia betg ina ragisch toxica e stgaffeschia inquietezza e blers vegnan tras quai impestads.

 16 Resguardai er ch'i na dat nagin che agescha sexualmain immoral u che na stima betg sontgs, sco er esau che posseda ses dretgs d'emprima naschientscha per in'unica tschavera.

17 Ella sa gea ch'el è vegnì refusà suenter, cur ch'el ha vulì ertar la benedicziun. Cumbain ch'el è sa stentà cun larmas per midar il senn, n'ha el cuntanschì nagut.

18 Perquai che vus n'avais betg avischinà ad in culm ch'ins po tutgar e ch'è en flomma, u ina nivla stgira e fignecla ed in stemprà,

19 n'er betg da la trumbetta e dal tun da la vusch. Cura ch'il pievel l'ha udì, ha el dumandà insistentamain ch'i na dess nagin auter pled pli ad els.

20 Els n'han numnadamain betg pudì supportar l'ordinaziun che sa clamava: "Era sch'in animal tutga il culm, sche duai el vegnir crappà.

21 Era l'act è stà uschè temelitg che Moses ha ditg: "Jau hai tema e tremblel.

22 Vus As avais avischinà plitost al Munt da Zion ed a la citad da Dieu viv, il Gerusalem celestial, ed anghels.

23 en la radunanza generala, er la radunanza dals primnaschids inscrits en tschiel, e Dieu, il derschader da tuts, e la vita spiertala da gists ch' èn vegnids fatgs cumplets,

24 e Jesus, il mediatur d'ina nova confederaziun, ed il sang squetraus chi discuorra in möd meglder co cha nobel sang.

25 I dat en egl che vus na refusais betg da tadlar sin quel che discurra. Pertge sche gia quels che n'èn betg vegnids chastiads, che han refusà da tadlar sin terra in avertiment divin, na vegnin nus pir da dretg betg a mitschar da quai che discurra dal tschiel.

26 da lezzas uras ha sia vusch stremblì la terra, ma ussa ha el empermess: "Anc ina giada vegn jau a stremblir – betg mo la terra, mabain era il tschiel."

27 L'expressiun "anc ina giada" mussa che quai che vegn scurlattà – pia quai ch'è vegnì fatg – vegn eliminà per che quai che na po betg vegnir scurlattà resta.

28 Damai che nus duessan survegnir in reginam che na po betg vegnir scurlattà, avain nus gugent ina buntad impertinenta, cun la quala nus pudain far in servetsch sontg en maniera acceptabla per Dieu – cun tema da Dieu e respect. 29 Noss Dieu è in fieu che consumescha.